Grunnloven sier at Kongeriket Norges etiske prinsipper er basert på dets kristne og humanistiske arv. Stortinget, det norske parlamentet, er forpliktet til denne kristne arven.

Men Gud, Jesus og Bibelen brukes sjelden som etiske prinsipper, argumenter eller referanser i stortingsdebatter.

Førsteamanuensis Ole Jakob Løland fra Universitetet i Sørøst-Norge har undersøkt Bibelens posisjon i norsk politikk.

«I dag er Bibelen fraværende i de aller fleste politiske debatter. Når bibelsitater brukes så sjeldent, har de ingen betydning for utformingen av politiske beslutninger, sa han.

– De brukes til å score politiske poeng mot andre politikere, sier Løland til sciencenorway.no.

Han søkte systematisk etter bibelsitater i norske stortingsdebatter etter 1884.

Han fant kun to debatter der Bibelen spilte en vesentlig rolle og ble brukt som grunnlag for beslutninger.

Religion for og mot kvinners rettigheter

Den første går tilbake til 1880-årene, da Stortinget skulle vedta eiendomsrett for kvinner. Andre gang var på 1930-tallet, da striden sto om kvinnelige prester. I begge disse debattene brukte noen politikere Bibelen til å argumentere for at kvinner var underordnet menn, mens andre brukte bibelske tekster som argument for religiøs likestilling.

Bibelen ble imidlertid ikke påberopt i debatten da Stortinget endret Grunnloven i 2012 for å skape et skille mellom kirke og stat.

«Det var det viktigste religionspolitiske vedtaket om stat og kirke i Norge på 500 år. Du tror kanskje at oppløsningen av statskirken ville oppmuntret politikere til å bruke bibelske tekster, sa Løland.

Men ingen gjorde det.

Ha det gøy med Bibelen

Bibelsitater har blitt brukt i stortingsdebatter i det siste, men mest for moro skyld.

Dette skjedde under nasjonalbudsjettdebatten i 2012. Bibelsitatene mangedoblet seg og raskt – politikere siterte Bibelen til sammen 47 ganger.

– Vi må nok tilbake til debatten om kvinnelige prester på 1930-tallet for å finne noe lignende, sa Løland.

Arbeiderpartiet startet. Marianne Aasen mente forskning ville løse store samfunnsproblemer. Hun sa: «Hvis du er kjent med klimaforskning, er følgende bibelske sitat meget gyldig: «Den som øker sin kunnskap, øker sin smerte».

Her brukte hun Bibelen som kilde til visdomsord, ikke som referanse til Gud, sa Løland.

Det gamle testamente for nybygg i Trøndelag

Andre representanter fulgte etter.

«Det er ingen bibel i Stortingssalen, så kanskje de googlet bibeltekstene. Men kanskje var det også en avtalt lek med å påkalle Bibelen, siden bibelsitater kom som perler på en snor, sa Løland.

Tord Lien i Høyre Fremskrittspartiet (Frp) var misfornøyd med at regjeringen ikke hadde bevilget penger til et nybygg ved Høgskolen i Sør-Trøndelag. Han siterte Det gamle testamente: «Det er bedre å ikke avgi et løfte til ham, enn å love og ikke holde det.

Snorre Valen i Sosialistisk Venstreparti (SV) fortsatte det bibelske temaet, nå om skolepolitikk, «for i Bibelen heter det at det er bedre å gi enn å få». Elisabeth Aspaker i Høyre har kritisert regjeringen for at norske elever gjør det dårlig på prøver. Hun sa: «Og for å låne et vers fra Bibelen: «Løft opp øynene dine og se deg rundt».» Kunnskapsminister Kristin Halvorsen i Sosialistisk Venstreparti beklaget at de gikk tom for bibelsitater.

«I denne debatten har ikke Bibelen blitt brukt som grunnlag for religiøse verdier eller som Guds ord, men som en bok vi kan utlede god moral og sunne verdier fra», sa Løland.

«De brukte Bibelen til å banke hverandre litt,» sa han.

Referatet fra denne stortingsdebatten tydet på at det var konstant munterhet i salen. Representantene lo.

Fiskemirakel truer norsk eksport

«Det ser ut til at de var enige om at bibelhistorier hadde lite å tilføre den virkelige politiske debatten,» sa Løland.

Det var mest moro. Høyres Henning Warloe har sendt ut en advarsel om den bibelske historien om Jesus som mater 5000 mennesker med bare fem brød og to fisker. Han viste til at dette ville skade eksportmarkedet for norsk fisk og sjømat.

«Politikere håner Bibelen i debatter. De er ikke redde for å leke med teksten, sa Løland.

Politikerne i Norges Kristelig Folkeparti (KrF) refererer heller ikke mye til Bibelen i politiske debatter.

— Det er interessant, for Kristelig Folkeparti er det eneste partiet som bør handle på kristent grunnlag, sier Løland.

politikk for alle

Ifølge deres nettsider er KrF-verdier blant annet hentet fra Bibelen.

– Kristelig Folkeparti er synlig i defensiven i debatter i Stortinget og andre steder, sa Løland.

Kjell Ingolf Ropstad, stortingsrepresentant i KrF, forklarer manglende bruk av Bibelen med at politikken til partiet er for alle.

«Vi baserer vår politikk på kristne kjerneverdier, som nestekjærlighet, menneskeverd og administrativ ansvarlighet, men vår policy er for alle», skrev han i en tekstmelding til sciencenorway.no.

Ropstad sa det var vanlig praksis i kristendemokratiske partier i Europa.

«Det er bred enighet blant disse partiene om å argumentere fra et universelt etisk ståsted, basert på disse verdiene og på menneskerettigheter – ikke bibelsitater,» sa Ropstad.

Stoltenberg følger bibelske råd

– Når tidligere KrF-partileder Knut Arild Hareide refererte til Bibelen, gjorde han det ofte i en selvironisk tone, sa Løland.

Kjell Magne Bondevik, også han i KrF, siterte Bibelen kun én gang i de syv nyttårstalene han holdt som statsminister fra 1998 til 2005.

Da statsminister Jens Stoltenberg i Arbeiderpartiet holdt nyttårstalen sin i 2010, siterte han Bibelen svært alvorlig. Han sa at koalisjonsregjeringen fulgte rådet Josef ga faraoen i Egypt, for å spare til gode tider. Farao bygde kornmagasiner. Stoltenberg bygde statens pensjonskasse.

«Ingen ble provosert eller latterliggjort av Stoltenbergs bruk av denne bibelteksten. Det var vellykket politisk retorikk, sa Løland.

Høyrepartiet kalt Fremskrittspartiet har gjort mest for å sette religion på den politiske dagsorden de siste tiårene. Løland gir to eksempler.

Fremskrittspartiet og Jesus

Carl I. Hagen, leder av Fremskrittspartiet fra 1978 til 2006, sammenlignet Jesus og Muhammed i en tale fra 2004. Der Jesus sa «La de små barna komme til meg», sa Muhammed «La de små barna komme til meg». meg slik at jeg kan bruke dem i min kamp for å islamisere verden, sa Hagen.

Hagen fikk mye kritikk for det han sa om islam. Løland sier Koranen sjelden diskuteres i norske stortingsdebatter.

– Jeg har aldri sett i noen stortingsmelding at representantene viser respektløshet eller hengir seg til uærbødig drilleri med Koranen, slik de gjør med Bibelen, sa Løland.

Sylvi Listhaug i Fremskrittspartiet kritiserte i 2015 Norges flyktningpolitikk. Hun brukte Jesus som argument for at Norge burde ta imot færre flyktninger og heller hjelpe dem der de er.

«Det var det Jesus var opptatt av, at du hjelper så mange mennesker som mulig. Og det handler ikke om å hjelpe flest mulig i Norge, sa Listhaug i NRKs kveldsnyhetsprogram Dagsnytt 18.

Bruker Bibelen for forskjellig politikk

Biskopen Listhaug debatterte på TV-nyhetene brukte et nøytralt språk og snakket om menneskeverd.

«Det var politikeren som brukte religion som et politisk verktøy i denne debatten, ikke biskopen. Og Listhaug siterte Jesus veldig alvorlig. Her var det ikke lekent, som i stortingsdebatter, sa Løland.

Flere forskere har sett på Bibelens ulike bruksområder i politisk debatt. Ole Jakob Løland gir en oversikt over forskningen i sin artikkel i tidsskriftet Kirke og Kultur (Kirke og kultur).

Bibelen har lenge vært brukt for å rettferdiggjøre monarki, med en konge som styrte av Guds nåde.

I dag bruker amerikanske og britiske politikere Bibelen for å argumentere for moderne liberalisme.

Løland finner bare ett slikt eksempel i norsk politikk.

jesus for den enkelte

Tidligere Venstre-leder Trine Skei Grande hevdet under valgkampen 2017 at Det nye testamente handler om individet. Hun sa: «Når Jesus helbreder, helbreder han aldri en gruppe, men enkeltpersoner.»

Skei Grande forsøkte å bruke Bibelen som grunnlag for liberal norsk politikk, ifølge Løland. Andre politikere tok ikke opp argumentet hans.

«Bibelen har hatt lite å si om utformingen av norsk politikk. Tanken om at politikk kan bygge på bibeltekster har blitt nesten latterlig, skriver Løland i sin Kirke og Kultur-artikkel.

Så mye at stortingspolitikere faktisk ler når de hører bibelsitater på talerstolen.

Oversatt av Nancy Bazilchuk

Henvisning:

Ole Jakob Løland: Bibelen på Stortinget. Når det blir munterhet i salen. (Bibelen på Stortinget. Når det er moro i salen.) Kirke og Kultur, 2022. Sammendrag (på norsk).

———

Les den norske versjonen av denne artikkelen på forskning.no