Breivik har blitt en inspirasjon for andre i utkanten av høyreorientert ideologi, kalt en «helgen» og en «kommandør» av noen av hans støttespillere. Tarrant hevdet til og med å ha tok kontakt med Breivik, som han gratulerte med ærestittelen «Knight Justiciar», i et nikk til ryktet han har opparbeidet seg i hvite supremacistiske kretser. (Norske advokater har behandlet denne påstanden med skepsis.) Breivik har også blitt trukket frem som en inspirasjon for det nylig avvergede terrorkomplottet av US Coast Guard-medlem og erklærte hvite overlegne Christopher Hasson.

Breivik har blitt en inspirasjonskilde for utkanten av høyresideologien, beskrevet som en «helgen» og en «kommandør» av noen av hans ledere. følgere.

I motsetning til hans egne selvglade påstander, har Breivik aldri vært leder for en offisiell eller formell terrorgruppe. Men siden 2011 har han blitt noe potensielt farligere: et symbol, en helt og en martyr for individer og grupper som faller inn under nynazistisk ideologi og hvit overherredømme, spesielt de som tar til orde for bruk av vold mot mennesker oppfattet som sådan. motstandere: innvandrere, muslimer, jøder og enhver politiker som anses å ha liberale tilbøyeligheter eller som følger multikulturalisme eller toleranse overfor andre raser, religioner og sekter.

Det er presedens for Breiviks transformasjon. Mange terroristgrupper har tilegnet seg bruken av symboler for å hjelpe samhold, moral, pengeinnsamling og rekruttering ved å appellere til kultstatusen til galjonsfiguren til den provisoriske irske republikanske hæren, en terrorgruppe med etno-nasjonalistiske motivasjoner. Denne rollen ble fylt av medlemmet Bobby Sands, som døde under en sultestreik mens han satt i fengsel. Gjennom 1980-tallet ble veggmalerier av Sands malt på alle sider av bygninger fra vest-Belfast til Derry, og tjente som en påminnelse om dedikasjonen og forpliktelsen til å bekjempe det mange irske katolikker i Nord-Irland anså som en britisk okkupasjon.

I Tyrkia tjener den lenge fengslede lederen Abdullah Öcalan som en inspirasjon for Kurdistans arbeiderparti og dets legioner av støttespillere. På Sri Lanka ledet Velupillai Prabhakaran Liberation Tigers of Tamil Eelam i over tre tiår, og ga ham en gudelig status blant tamilske aktivister. Den palestinske terrorgruppen Hamas dyrker bildet av selvmordsbombere som «martyrer», hvis overlevende familiemedlemmer blir fetert og økonomisk støttet av gruppens ledere. Den argentinske revolusjonæren Che Guevara ble et kjent ikon for venstreorienterte aktivister under den kalde krigen.

Til tross for all hans beryktelse, levde den norske morderen et bemerkelsesverdig verdslig liv, lik det mange underpresterende som fortsetter med å begå handlinger med høyreorientert terrorisme. Men hans voldelige utbrudd og fortsatte trass har ført til at hans ideologiske allierte ser på Breivik som en forsvarer av den kristne sivilisasjon og en hvit mannlig befolkning som ser seg selv under beleiring av liberale politikere, fallende økonomiske formuer og endrede demografiske mønstre.

For høyreekstreme og deres støttespillere blir Breivik sett på som en profet, en som forutså de sosiale og kulturelle utfordringene knyttet til å absorbere en massiv tilstrømning av muslimske innvandrere, som mange europeiske land nå står overfor. I tillegg til Norges dødstall, som førte til enda mer kjent for hans forbrytelse, ga ideene hans gjenklang hos den såkalte ytre kretsen av hvite nasjonalister, nemlig de som støtter disse ideene eller i det minste ikke ønsker å. ikke si i mot. dem. . Dens ideologi blir ofte utilsiktet gjentatt av populistiske politikere som motsetter seg innvandring for å få politiske poeng, slik det har skjedd i Ungarn, Italia og Polen. Manifestet hans er en del av fortellingen om at alle Europas sosiale sykdommer kan skyldes på innvandrere, som bringer med seg kriminalitet og terrorisme.

Politikere i New Zealand, Australia, USA og Canada kan bli overrasket over resonansen en 40 år gammel norsk hvit overlegenhet kan ha med sine egne nasjonale befolkninger. Men som med andre former for terrorisme, spesielt i moderne tid, overskrider symboler og galionsfigurer fysiske grenser. Som terrorekspert Daniel Byman nylig beskrev i Slate, høyreorientert terrorisme, som salafistisk jihadistisk ideologi, gått globalt.

Akkurat som tusenvis av analytikere ble eksperter på al-Qaida gjennom propagandisten Anwar al-Awlaki på den arabiske halvøy og lederen av den islamske staten Abu Bakr al-Baghdadi, er det behov for å fokusere igjen på symboler som Breivik og på høyreorienterte grupper som ser ut til å være det viktigste. fast bestemt på å streike. Finansiering av programmer rettet mot motvirke voldelig ekstremisme har blitt skadet under Trump-administrasjonen, og ved flere anledninger har presidenten bagatellisert trusselen fra hvit nasjonalisme. Etter angrepene i New Zealand, han la merke til at «det er en liten gruppe mennesker» på spørsmål om trusselen fra hvite nasjonalister var økende.

Symboler og martyrer har alltid spilt en viktig rolle i terrorpropaganda, men Internett tilfører en ny dimensjon. Med sosiale medier og en rekke nettfora å velge mellom, for ikke å snakke om Dark Web, kan ekstremister og terrorister bruke symboler for å bygge bro over generasjonsskillene, og bygge bro mellom den unge og gamle garde i enkelte bevegelser. Høyreekstremister sprer memer på nettsteder som Gab og 8 kanalernettsteder som har blitt stemplet som fristed for nynazister og hvor lovprisning av Hitler og nazistene er urovekkende vanlig.

Individer som Breivik kan fungere som kraftmultiplikatorer, og gi et utseende av sammenheng til en uensartet gruppe individer med tilsynelatende rudimentære verdensbilder, som alle eksisterer på et spekter som spenner fra de som driver med trolling for å finne ironien selv i de ubetingede sanne troende som svever. på kanten av stupet. Politikk vold.